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ユングはどこかで「ニーチェの分析をしてみたい」と書いていたそうですが、論文等で言及するのみでまとまった著作にはなっていなかったはずです。それはニーチェを襲った集合的無意識の強大さを感じ取っていたからかもしれません。
そして師の仕事は弟子に受け継がれました。ユング心理学を学ぶ前、ウェーバーや社会学を研究していた林氏は適任といえるでしょう。氏はその後『元型論』や『タイプ論』の翻訳を担当します。
さて『ツゥラトゥストラ』を読んだ方は3・4部の異常な雰囲気に圧倒されるでしょう。氏はそこに集合的無意識の発露を見出します。ニーチェは個人の意志で集合的無意識に対抗しました。しかしその末路が悲劇で終わることは必然です。そしてその悲劇はニーチェのみならずナチス・ドイツという形で引き継がれます。
序文で著者が語っているようにやや型通りにユング心理学を適用した嫌いはあります。とはいえ『ツゥラトゥストラ』の分析を通していかに無意識と調和するか、これは20世紀のドイツ人のみならず21世紀を生きる我々にも有益と考えます。