ヘーゲルの弁証法的方法の形成を広範な歴史的視野のもとに詳細にあとづけ、弁証法成立の歴史をみごとに解き明かした画期的労作。経済学的認識と哲学的思考の展開を若きヘーゲルに寄りそって大胆に論じている。ルカーチの歴史哲学観を知る上でも重要な評伝。

序論
第１章　若きヘーゲルの共和主義時代―ベルン、１７９３―９６年（ヘーゲルの「神学」時代、反動的伝説；若きヘーゲルにおいて「既成性」とは何を意味するか；歴史観と現代；古代共和国　ほか）
第２章　ヘーゲルの社会観における危機とその弁証法的方法の端緒―フランクフルト、１７９７―１８００年（フランクフルト時代の一般的特徴；初期フランクフルト時代における古いものと新しいもの；ドイツの現実的問題に関する二つの小冊子断片；カント倫理学との批判的対決　ほか）
第３章　客観的観念論の基礎づけと擁護―イェーナ、１８０１―０３年（シェリングのフィヒテからの離反におけるヘーゲルの役割；主観的観念論の批判；倫理学における抽象的個人主義への反対；初期イェーナ時代におけるヘーゲルの歴史観　ほか）；
第４章　シェリングとの決裂と『精神現象学』―イェーナ、１８０３―０７年（シェリングとヘーゲルの差異の成熟とその決裂；『精神現象学』時代におけるヘーゲルの政治的心情と歴史観；『精神現象学』の構造の素描；『精神現象学』における哲学的中心概念としての「外化」）　
（BOOKデータベースより）

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