「人間に、何がなし得るか？」。人間の精神のあらゆる領域を探究し続けた至高の知性、ポール・ヴァレリー。「明晰さを求めるという急性の病に冒されて」書き上げた『テスト氏』で、自らの理想の分身テスト氏の口から「貨幣とは、社会の精神だ」という言葉を吐かせた彼は、自身の探究の方法と、マルクスの資本論との親近性を告白していたらしい。だが「文化とは余剰だ」と言うヴァレリーは、ニーチェ的貴族主義に属するだろう。「左翼の中では右、右翼の中では左」。
ヴァレリーと政治、というテーマについては、山田広昭『三点確保―ロマン主義とナショナリズム』収録の優れた分析があるが、ヴァレリアンを自認する者は、ヴァレリー自身の肉声に近づくために、この本は外せない筈。

断章形式の圧縮された表現の中に、人々の思惑の錯綜体たる社会を冷徹に観察する眼が光る。彼の言うアナーキーとは、バクーニンやクロポトキンといった人たちの無政府主義とは異質。「自ら証明の責任を果たさない全ての命令に対する拒否の態度」、これが彼のアナーキズム。ニーチェのように自ら階序を打ち立て、人々を支配しようという能動性は希薄だが、世俗の仕事としての政治へのシニカルな眼差しは同じ。自身の政治的志向（嗜好？）がどうあれ、この徹底した冷徹さに一度、触れておく価値はある。

筑摩書房の“ヴァレリー全集”にも収録されておらず、この‘ヴァレリーの政治論’という魅力的な組み合わせを堪能する為には、復刊しかありません。乞う、投票。