「祟り」は迷信なのか。それとも、日本という国の成り立ちを読み解く鍵なのか。

本書は日本人が古来より抱いてきた「祟り」の思想を切り口に、神話・歴史・神社信仰を大胆に読み解きます。日本には無数の祟り神が存在し、その信仰こそが日本人の精神文化の根幹を形づくってきました。さらに祟りを恐れ、鎮める営みの中で、共同体の秩序や権力への抵抗、死者との共生という日本独自の感覚も浮かびあがってきます。

本書で取り上げるのは、牛頭天王（スサノヲ）、平将門、蘇我入鹿、大穴牟遅（オオクニヌシ）、そして大日孁（アマテラス）という、日本史を大きく動かした「五大祟り神」です。なかでも最大の謎として「最高神」とされるアマテラスが、なぜ天皇家に祟る存在として描かれているのかというテーマに迫ります。

京都の祇園祭は、華やかな観光行事として知られていますが、その起源は疫病や怨霊を鎮める「御霊会」にありました。八坂神社や神泉苑、全国の祇園社、御霊神社などを手がかりに、「祭りとは祟りを鎮めるための儀式だった」という視点から、日本最大級の祭礼の本来の意味を解き明かします。
さらに、平将門の首塚、出雲大社、神社の成立、祝詞や神道の起源にまで考察は及びます。神社は願い事をする場所ではなく、本来は「祟り神を鎮魂する施設」であったという大胆な仮説のもと、古代史の常識を再検証。神話や史書だけでは見えてこない歴史の真相を、全国の神社に残る信仰や祭祀の痕跡から読み解いていきます。

また、映画『もののけ姫』や『八つ墓村』など、現代人にも身近な「祟り」のイメージにも触れながら、日本人がなぜ「祟り」を恐れ、同時に敬い続けてきたのかをわかりやすく解説。祟り神とは単なる恐怖の対象ではなく、民衆の願いや怒りを背負い、権力と対峙する存在でもあったという新たな視点を提示します。

「祟り」という切り口から、日本史・神話・神社・祭りを一本の線でつなぎ、日本人の精神文化の深層へと迫る本書は、歴史好きや神社巡りを楽しむ人はもちろん、日本文化のルーツを知りたい人にとっても、新鮮な驚きに満ちた内容となっています。神話を知るだけでは見えない、日本人の心の奥にある畏れと祈りの構造を鮮やかに描き出し、読み終えたときには、神社や祭り、そして日本の歴史が、これまでとはまったく違う姿で見えてくるはず。

はじめに
第一章 「祟り」の本場・京都の素顔 盛大な祇園祭（ぎおんまつり）は祟り鎮め
--祟り神「祇園神（ぎおんしん）」　　
--牛頭天王の正体　　
--祇園祭で「祟り」を祓う都人　　
--祇園社と蘇民将来（そみんしょうらい）
--祇園祭りの祭神が「スサノヲ」となった所以　　
--朝廷が採用した鎮魂の呪術 　　
--祝詞（のりと）の使命は祟り鎮め　　
第二章 江戸・東京を守り続ける「祟り神」 将門首塚の怨念と魔力
--空飛ぶ生首　　
--「祟り神」の慰霊鎮魂（いれいちんこん）
--「将門の首桶」は実在した　　
--将門の祟りと江戸の大災害　　
--源氏三代の祟り　　
--「祟り」と「呪い」　　
第三章 行方不明の祟り神 天皇の面前で殺害された蘇我入鹿（そがのいるか）
--天皇が生き証人の「祟り神」　　
--「入鹿の怨霊」を探せ　　
--改竄された蘇我氏の出自　　
--「中臣」という氏族名の真相　　
--「氏神」からわかる蘇我のルーツ
--謎の「素鵞神社」　
--蝦夷・入鹿は大王（天皇）となったのか
--法隆寺に封印された祟り神　　
--入鹿の祟り　　
第四章 祟り神を封じ込めた出雲大社 オオクニヌシの恨みは晴れたのか
--最大の祟り神、誕生　　
--「神在月（かみありづき）」という嘘　　
--「神器の祟り」は出雲由来か　　
--出雲から献上させた神宝　　
--草薙剣は出雲族の宝剣か　　
--出雲国造とは何者か
第五章 最高神となった祟り神 崇神朝を滅亡させようとしたアマテラス
--伊勢神宮と天皇の不可解な関係　　
--宮中の祟り神　　
--太陽信仰とは無関係の伊勢　　
--祭りは祟り神の慰霊鎮魂　　
--神社に封印される祟り神　　
--「同床共殿」の神託　　
--祟り神の封印　　
--伊勢は、地の果て　　
--霊地に突き立つ「心の御柱（しんのみはしら）」　　
--八咫鏡の由来と「祟り」のゆくえ　　
--祟られた天皇　　
--謎に包まれた天智天皇の死
--天智帝暗殺説は「祟り」の反映か
あとがき　　
参考文献　　
主な参考自著

戸矢学（とや まなぶ）
1953 年、埼玉県生まれ。國學院大学文学部神道学科卒。
著書に『神々の子孫 「新撰姓氏録」から解き明かす日本人の血脈』（方丈社、2021年）、『熊楠の神 熊野異界と海人族伝説』（方丈社、2022年）、『ヒルコ 棄てられた謎の神』（河出文庫、2024年）、『鬼とはなにか まつろわぬ民か、縄文の神か』（河出文庫、2024年）などのほか、多数の著書がある。