5～15世紀頃のヨーロッパ世界を指す“西洋中世”。
いまだ「暗黒時代」と称されることも多いが、幅広い研究分野において語られることが多く、創作物でも受容されるなど、後世にも影響を与え続けている時代である。

本事典では歴史、商業、衣食住、信仰、文学、美術、建築、哲学、ジェンダー研究、さらには後世での受容までも含め解説し、学際的な構成とした。
また、対象範囲は「ヨーロッパ」の範囲を西欧に限らず、北欧や東欧、中欧、さらには十字軍国家が建設された中東、イスラーム圏までに広げ、周辺海域やアフロ・ユーラシア世界も視野に収める地域横断的な内容を目指した。

▼目次
◆1章 環境と自然
--天体観測
--気候変動
--自然災害
--自然の驚異
--自然の利用と改変
--動物相
--植物相
--海
--地中海
--山と川
--アルプス
--森
--湖・池・沼
--瘴気
--鉱山と鉱物資源
--環境汚染
--【コラム】ジャン・ド・ブリー
◆2章 国家と支配
--国家と教会
--宮廷（統治組織）
--王冠
--王の印璽
--王の二つの身体
--皇帝
--教皇
--諸侯（大貴族）
--封建関係
--法記録と立法
--法律家
--紛争解決
--領主と農民
--身分制議会
--ビザンツ帝国
--オスマン帝国
--ロシア
--【コラム】フェデリコ2世
◆3章 ことばと文字
--声と叫び
--誓約
--文字
--リテラシー
--書板・書蝋板と読み書き教本
-ラテン語と俗語
--黙読と分かち書き
--古書体学
--文書形式学
--偽書／偽文書
--写本制作
--写字生
--活版印刷と木版本
--韻文と散文
--修辞学
--寓意擬人像
--【コラム】ネブリハ
◆4章 戦争と騒擾
--フェーデ（私戦）
--城と城塞
--都市の防衛と包囲戦
--都市における騒擾と暴動
--戦争と財政
--軍事技術書
--捕虜と身代金
--和平・条約・同盟
--遠征と略奪
--ニカの乱
--ノルマン征服
--十字軍
--騎士道と武具
--シチリアの晩祷
--百年戦争
--農民反乱
--コンスタンティノープル陥落
--フス派戦争
--傭兵制度
--【コラム】ジャンヌ・ダルク
◆5章 都市と産業
--都市イメージ
--都市共同体
--都市制度
--市民
--都市空間（市壁と広場）
--都市と周辺農村世界
--公証・司法・文書管理
--触れ役と伝令
--時と祝祭
--学校
--施療院／病院
--宿屋と居酒屋
--同職組合(ギルド)
--食品・飲料生産業
--鍛冶屋（金属加工業）
--農事論
--【コラム】アンブロージョ・ロレンツェッティ
◆6章 交易ともの
--市
--通商路
--海と川の交易
--商業の組織
--貨幣
--流通税
--金貸し
--商人のモラル
--数とそろばん
--商業実務
--時計
--奴隷
--馬と牛
--毛織物
--ワインとビール
--中世ものづくし
--【コラム】フランチェスコ・ダティーニ
◆7章 移動と交流
--説教
--東方植民運動
--居留地
--移牧
--結婚（輿入れ）
--通信／書簡・郵便制度
--先住民としてのケルト
--ヴァイキング
--ユダヤ人
--ロマ
--ユーラシアの草原地帯から
--旅行ガイド
--ヨーロッパのイスラーム
--東地中海世界の人の移動
--【コラム】マルコ・ポーロ
◆8章 身体と衣食住
--身体と水
--健康の追求
--髪
--身体の知
--衣服の変遷
--色彩
--衣服の素材
--紋様
--子ども服
--食のリズム
--宴会／料理人と料理書
--台所と食器
--食と身分
--食材
--町家と農家
--庭園と菜園
--火と陽
--【コラム】フィリップ善良公
◆9章 信仰と想像
--聖人崇敬
--托鉢修道会
--異端
--千年王国説
--神秘主義
--シスマ（教会分裂）
--公会議
--巡礼
--プロセッション（宗教行列）
--兄弟会
--天使と悪魔
--煉獄
--エルサレム
--インド／オリエント
--シャルルマーニュ伝説
--出自神話
--国家有機体説
--【コラム】ビンゲンのヒルデガルト
◆10章 ジェンダーと人生サイクル
--一神教（アブラハム宗教）と暦
--ギリシア・ローマ・ビザンツのジェンダー観
--宦官文化
--聖書とジェンダー観
--女性蔑視と女性崇拝
--聖女と魔女
--皇女・王妃・王女
--修道女・隠修女・ベギン
--医学とジェンダー
--教会と秘跡
--愛と結婚
--出産と死
--女性と子どもの教育
--遊び
--【コラム】クリスティーヌ・ド・ピザン
◆11章 書物と文芸
--書物のかたち
--作者とパトロン
--古典古代の受容
--慰めと対話
--書簡文学
--キリスト教教化文学
--聖人伝
--聖史劇
--武勲詩
--抒情詩
--笑話と風刺
--アーサー王物語群
--トリスタン物語群
--愛と友情の表現
--助言の文学
--旅の文学
--枠物語
--アレゴリーの系譜と『薔薇物語』
--夢幻詩
--中世ギリシア文学
--サガと北方文化圏
--東スラヴの言語文化
--【コラム】ダンテ
◆12章 美術と表象
--ユーラシア的展望
--アーティストとパトロネージ
--コレクション
--女性と美術
--オリジナルとコピー
--イコノクラスム
--イメージ・像・身体
--イメージと言葉
--可視性と不可視性
--ヴィジョン
--五感と環境
--奉納
--装飾と文様
--テキスタイル
--キリストの表象
--怪物と異形
--自然と世界認識
--記憶
--知の視覚化
--死と美術
--【コラム】シュジェール
◆13章 建築と場所
--古代の遺産
--中世建築のかたち
--建築形式の伝達
--イスラーム建築とキリスト教建築
--中世建築からルネサンス建築へ
--材料
--スポリア
--ヴォールトとドーム
--塔
--司教座都市と大聖堂
--修道院
--新都市建設
--広場
--宮廷とホール
--城砦建築
--典礼と教会建築
--建築とナラティヴ
--建築と彫刻・モザイク
--【コラム】ペーター・パルラー
◆14章 思想と科学
--自由学芸／リベラル・アーツ
--大学での教育
--聖書
--修道院神学
--12世紀ルネサンスと翻訳
--1277年の断罪
--中世論理学のオリジナリティ
--神の存在証明と現代論理学
--アナロギア
--創造論と世界の永遠性
--自然法
--徳と倫理
--形而上学という学問
--アリストテレス自然学と近代科学
--錬金術
--中世のコスモロジー
--中世のヒューマニズム
--東方神学とラテン世界
--【コラム】トマス・アクィナス
◆15章 音楽と儀礼
--教皇儀礼
--成聖式／戴冠式
--入市式
--騎士叙任式と臣従礼
--外交儀礼
--指輪
--定式書
--ダンス
--聖歌
--教会とオルガン
--典礼劇
--オルガヌム
--モテット
--アルス・ノヴァからルネサンス音楽へ
--記譜法
--中世歌人
--ジョングルール／ミンストレル
--巡礼と音楽
--【コラム】ギヨーム・ド・マショー
◆16章 中世受容と中世研究：西欧と日本
--中世暗黒説の諸相
--中世主義
--文学の中の中世
--西洋中世と日本のサブカルチャー
--ゲームの中の中世
--政治思想と中世
--文化遺産と中世
--ツーリズムと中世
--近代日本の西洋中世研究
--中世社会史研究の鉱脈
--世界史教育と西洋中世
--図書館・文書館・博物館
--展覧会とカタログの中の中世
--亡命知識人
--ビザンツ学
--イスラーム学
--ユダヤ学
--比較史
--アナール学派と中世像の革新
--自然科学と中世考古学
--中世とグローバルヒストリー
--史料集成とデジタル・ヒューマニティーズ
--【コラム】ジャック・ル・ゴフ
付録地図
引用・参照文献
事項／人名／地名索引